مسجد سجاد مشهد

مسجد سيد اصفهان ۸۰۷۵ متر مربع مساحت دارااست.

مسجد سيد بنایی نصفه کاره بوده مسجد سجاد مشهد  و دارنده چهار در اساسی، دو چهل ردیف، دو شبستان تعالی، یک گنبد، سه حیاط و بیش تر از ۴۵ حجره میباشد، ولی مناره ندارد.

باطن شبستانهای مسجد سيد نیز کاشی کاری نشده میباشد.

مسجد سيد اصفهان اولی مسجدی میباشد که دارنده دو نصیب مسجد و مکتب به صورت به طور همزمان میباشد.

طرح ساختمان مستطیل صورت  رزرو مسجد سجاد مشهد بوده (۸۵ × ۹۸ متر)، دارنده چهار تراس میباشد و از چهار جهت به خارج خط مش پیدا می نماید.

مسجد سید ساختمانی چهار ایوانی میباشد که با گونه های کاشی های مالامال نقش و رنگین پوشیده گردیده و کمال نازکی و هماهنگی فضاهای معماری را می اقتدار در آن روءیت کرد.

صحن مسجد سيد اصفهان از گوشه و کنار با غرفه ها و حجره های دو طبقه و ایوانها محصور گردیده و در میانه آن حوضی شکیل جای دارد.

بر بالای تراس جنوبی، ساختمان بلند ساعتی با تزیین کاشی تاسیس شده است.

حیاط شمالی با کاشیهای خشتی هفت رنگ با طرح گل و بته و اسلیمی و همینطور با کتیبه هایی در درون و بیرون سازه تزیین گردیده است.

تراس جنوبی در جلوی شبستان پایین گنبد واقع میباشد.

ایوانهای شرقی و غربی در جلوی آدرس مسجد سجاد مشهد  شبستان زمستانی قرار دارا‌هستند. عمق این دو حیاط نزدیک به دو متر بوده و هر دو از تزیینات گره کاری خاصی برخوردارند.

دو شبستان والا شرقی و غربی گودتر از کف مسجد سيد اصفهان تشکیل شده اند

بنای مسجد سید همانند دیگر مساجد دارای اعتبار دربرگیرنده قسمت های زیادی مثلا سردر، تراس، صحن، گنبدخانه ، شبستان ردیف دار، رواق وغرفه های دو طبقه در نزدیکی صحن و همینطور معلم و حجره های آیتم استفادهی علم ها فقاهتی میباشد.

در مسجد سید اصفهان شماره تلفن مسجد سجاد مشهد  دو شبستان وجود دارااست که یک کدام از در جهت شرق صحن مسجد و دیگری در جهت غرب قرار گرفته اند.

دیوارهای داخلی این شبستانها به جز دیوار قبله و محراب فاقد تزیینات کاشی کاری میباشد و درهای ورودی آنان در صحن مسجد سید قراردارد.

نمای ورودی این شبستان ها با تزیینات گیاهی، هندسی و کتیبه هایی از کاشی هفت رنگ و معرق پوشیده گردیده اند.

فعالیتهای سرازیر و دیرین میدان خان مسجد سجاد مشهد و بقیه کارداران بخصوص هویتمندی اطراف معنای خاصی زیرا و تاریخی بودن، محل برگزاری مراسم در روزها محرم، تمرکز فعالیتهای خاصی زیرا مسگری ، صنعت های دستی یزد و … را در افکار عموم بخصوص شهروندان و حتی به کار گیری کنندگان از این اطراف تولید کرده است.سرزندگی نیز به واسطه تنوع کاربری های میدان و فعال بودن جداره ها، حضور گروههای متعدد در سا‌عتها زمانبر از شبانه روز، دلبازی نتیجه ها از محصوریت مناسب و وجود پوشش گیاهی در میدان تولید شده است.

انعطاف هم پیرو شیوه مخلوط اجزا رزرو مسجد سجاد مشهد و عنصرها معماری در‌این میدان، قابلیت جاری ساختن فعالیتهای متفاوت برای هدف های متفاوت زیرا مراسم مدیحه خوانی، نگارگری و استراحت اشخاص و پارک خودروها و … و وجود و موادتشکیل دهنده نصفه اثبات به واحد سنجش مطلوبی آماده گردیده است.

خوانایی نیز از سایر عواملی میباشد که با بروز مضمون‌، هویتمندی میدان خان را باعث گردیده است. چنانکه هیبت ها و نماد های معماری، مقیاس انسانی و محصوریت مناسب در‌این میدان، به تولید تصویر خیالی پر‌نور و دقیقی از آن در ذهن امداد کرده و سبب گردیده تا میدان به نظر کالبدی یک فضای خوانا باشد.

میدان نقش جهـان میدان تاریخی آدرس مسجد سجاد مشهد اصفهان تصویب‌گردیده در یونسکو، یکی وسیع ترین نرم افزار های شـاه عباس در پیشرفت پایتخت جدیدش در اصفهان بود. طبق نرم‌افزار های شـاه عباس، میدان تازه شهر باید می‌دانی والا و باشکوه باشـد که از مثال های گذشته خویش سرآمد بوده و تجربیات دلنشین و خاطره انگیز برای اشخاصی که در آن حاضر میگردند به همپا آورد

میدان امام اصفهان یا این که میدان فرمان روا با خصوصیت های اختصاصی به فردش، راءس تازه شهر محسوب می گردیده‌است. در‌این میدان  شماره تلفن مسجد سجاد مشهدچراغانی، حریق بازی، چوگان بازی و مراسم محرم جاری ساختن می شد‌ه‌است.

امامزاده شاهزاده حسین نظام آباد  مسجد سجاد مشهد در مجاورت روستای نظام‌آباد در ۳۵ کیلومتری شمال شهر اراک و در پهنا جغرافیایی ۳۴درجه و یاتزده دقیقه و ۵۰درجه ارتفاع جغرافیایی قرار گرفته میباشد.این سازه مدفن یکی‌از نوادگان امام موسی کاظم (ع) میباشد و در حدود۴۰کیلومتری شمال اراک و در کنار جاده آسفالت فعلی، در کنار تپه باستانی احمدآباد جای‌دارد که سازه به گفته قدیمیان روستا ساختمانی ۷ طبقه بوده میباشد که یک کدام از مرکز ها حکومتی سلسله‌های گذشته بوده (که تا به درحال حاضر یک‌سری توشه گزینه نماید و کاو سودجویان قرار گرفته میباشد) و در شرق روستای نظام‌آباد واقع رزرو مسجد سجاد مشهد  می باشد.

این جای مقدس دارنده سه حیاط گران قدر، یک حسینیه و گنبدخانه‌های دو فایل بر فراز نصیب مهم میباشد که طول هریک از گنبدها ۱۱ متر و قطر آن ها ۵/۶ و ۵/۷متر میباشد.حرم مهم ۸ضلع داراست، و مشمول دو پوشش آجری از خارج و طاق ضربی گچی از درون هست. پوشش بیرونی ۱۲رکن تاسیس شده که بنای اساسی مرتبط با زمان پیش از صفویه و روزگار ایلخانی میباشد. بنای اساسی استوانه‌ای صورت بوده و دو دیواره هست که میانه دو دیوار پوک و توخالی میباشد

نصیب مهم، دیرین‌ترین بخش سازه را تشکیل می دهد و دربین آجرها کاشی نیلی رنگ‌کاری گردیده بر زیبایی آن افزوده و تزیینات آن با کاشی از نوع معرق میباشد. گنبد مهم و ساق آن و همینطور نمای تراس‌ها و فضا گنبد در حالا تخریب بود که در سال ۱۳۷۴ه.ش بوسیله سازمان به جا مانده فرهنگی استان مرکزی نوسازی و مرمت شد‌ه‌است. درب چوبی در فضای ورودی به گنبد اساسی نصب گردیده که حائز اهمیت و قیمت بسیار بالایی میباشد و با وجود طرح‌های گره‌کاری گردیده، میان آن اسم خجسته امام علی (ع) حک شد‌ه‌است.

با اعتنا به سالم نوع چوب آن هنوز مشخص و معلوم وجود ندارد که فرآورده آن از کدام نوع چوب میباشد.وجود محراب قشنگ در گنبد مهم، ذوق و سلیقه هنری را از دید گچ‌بری به ثابت می رساند. نگارگری باطن سقف مرتبط با عصر صفویه میباشد که تجدید بنا گردیده‌است. الحاقات آدرس مسجد سجاد مشهد  جناح شرقی و شمالی و جنوبی و حیاط‌ها جزو مهم سازه نبوده و در عصر‌های سپس افزوده شده است. اثرها ما‌نده در رمز درب جناح جنوبی سال تشکیل داد سازه و اسم بانی را نماد میدهد که متاسفانه قسمتی از کاشی‌های میانی آن به گذر زمان فرصت ریخته و از دربین رفته میباشد.

کارشناسان متشخص ارثیه فرهنگی استان مرکزی با اعتنا به نوع معماری و سال ایجاد کرد الحاقات، احتمال میدهند که ساخت تراس‌های بعداز مهاجرت ناصرالدین‌سلطان به عتبات و به فرمان وی بوده میباشد. بیشترین مصالح سازه خشت سابق، خاک،گچ و کمی هم سنگ و چوب جهت کلاف‌کشی است، که نقل می‌نمایند به امر بانی سازه در حوالی مقبره، کوره آجرپزی دایر بوده که اثراتی از آن باقی نمانده میباشد. الحاقات و تراس‌ها مرتبط با زمان قاجار میباشد. در تراس شرقی و راز درب آن که با کاشی خشتی شماره تلفن مسجد سجاد مشهد  تزیین، یادگاری از محمود یا این که محمد رجب که بیان کننده معمار بوده به طور کتیبه مو جود میباشد.

یک کدام از وظایف شیعه‌ها تجلیل و تکریم  مسجد سجاد مشهد اماکن منسوب به وجود مقدس حضرت بقیة الله، ارواحنا فداه، است .

آیة‏الله سید محمد تقی موسوی اصفهانی (متوفای 1348هجری) در کتاب گران سنگ« مکیال المکارم» به هنگام شمارش تکالیف مردم در عصر غیبت می‏نویسند 

شصت و هشتم – بزرگداشت اماکنی که به قدوم آن حضرت زینت‏یافته‏اند، مانند مسجد سهله، مسجد اعظم کوفه،  سرداب مقدس، مسجد جمکران رزرو مسجد سجاد مشهد  و غیر این‏ها از مواضعی که بعضی از صلحا آن حضرت را در آن جاها دیده‏اند یا در روایات آمده می باشد که آن جناب در آن جا توقف دارد، مانند مسجد الحرام [1]

این رهگذر، بر منتظران ظهور و عاشقان مقدم آن امام فروغ و روشنایی، ما یحتاج است که این اماکن را بشناسند و روش‏ی تعظیم و تکریم آن‏ها را بیاموزند [2]

1ـ مسجد مقدس جمکران

مهم‏ترین پایگاه شیعیان عاشق و عاشقان دل سوخته‏ی حضرت بقیة‏الله، ارواحنا فداه، مسجد مقدس جمکران، در شش کیلومتری شهر مذهبی قم است . بر طبق آمار، کلیه ساله، بیش از دوازده میلیون شیفته دل باخته، از سرتاسر مرز و بوم اسلامی و فقیه، در‌این پایگاه معنوی، گرد می‏آیند، نماز تحیت مسجد و نماز حضرت صاحب الزمان، عجل‏الله بزرگ فرجه الشریف، را در این جا مقدس به جای می‏آورند، با امام غایب از ابصار و حاضر در امصار و ناظر بر اخلاق، رمز دل می‏گویند، استغاثه می‏کنند، ندای «یابن الحسن! » سر  آدرس مسجد سجاد مشهد می‏دهند، از ایرادات مادی و معنوی خود کلام می‏گویند، با دلی خون بار، از زمان بر شدن روزگار غیبت، شکوه‏ها می‏کنند .

آنان که از شناخت عمیق‏تری برخوردارند، به هنگام تشرف بدین پایگاه ملکوتی، همگی‏ی حوائج‏شخصی خود را فراموش می‏کنند و همه‏ی مشکلات دست و پاگیر زندگی را به آلزامیر می‏سپارند و صرفا «ظهور سراسر سرور منجی بشر، امام ثانی عشر، حضرت ولی بعد از ظهر ، روحی و ارواح العالمین فداه، را مسئلت می‏کنند; زیرا، چنانچه این حاجت‏برآورده شود، دیگر مشکلی نخواهد ماند، و در صورتی‌ شماره تلفن مسجد سجاد مشهد که این حاجت روا نشود، حل دیگر خطاها، نقص‌ اساسی را حل نخواهد کرد 

کف تراس مسجد سيد اصفهان مسجد سجاد مشهد  تا حدود چهل سال پیش خاکی بوده البته ابعاد به طور سنگ فرش در آمده میباشد.

برای کف صحن از سنگ موزاییک با نقوش هندسی مصرف شده بنابراین که دو قطعه سنگ مربع و شش ضلعی (بادامی صورت) به صورت متناوب و با نظم هندسی بدیعی کنار هم نهاده گردیده اند.

براین اساس بین این رزرو مسجد سجاد مشهد  قطعات، هشت ضلعی هایی به وجود آمده که بر زیبایی نقش کف افزوده میباشد.

در میانه تراس سکوبی مربع صورت به بلندی حدود ۳۰ سانتیمتر تشکیل‌شده که سطح آن با قطعات مربعی مساوی با کف فرش شد‌ه‌است.

کف ایوانها و مجالس مسجد سید با کاشی های مربعی آبی‌رنگ و سپید، و کف رواقهای مکتب با سنگ بی آلایش مربع صورت پوشیده گردیده‌ آدرس مسجد سجاد مشهد است.

کف شبستانهای مسجد سید اصفهان با قالی مفروش گردیده و کف حرم نیز با قالی و مرمری از طیف رنگ های گرم نارنجی رنگ و قهوه ای پوشیده گردیده است.

مسجد سید به جهت دارا بودن تزیینات بسیار زیبای گل و بوته و اسلیمی و نیز وجود خط بنایی و خطوط دیگر تاثیر استادان دارای شهرت زمان قاجار، در شمار یکی‌از شاهکارهای معماری قاجار جای دارد. با دقت به‌این که مسجد سيد اصفهان واپسین بنای مطرح عصر قاجار میباشد می قدرت تأثیر طرق معماری وتزیینات بنای عصر های قبلی را به طور بارزی در‌این سازه روءیت کرد. برای مثال مهمترین شماره تلفن مسجد سجاد مشهد  این تأثیرات تکرار نقوش دکوری دیگر ابنیه عصر قاجار در‌این سازه میباشد.

شیوه دسترسی به امامزاده عسگری گیفان

امامزاده حسن (علیه السلام) دراستان مسجد سجاد مشهد  خراسان شمالی، شهرستان بجنورد، نصیب گرمخان، دهستان گیفان، روستای گیفان بالا واقع گردیده‌است.

مقابر غیر مذهبی در طی مجال ویران مسجد سجاد مشهد  گشته یا این که با صدمات و تغییرات جزئی به به عبارتی صورت اول خویش ما‌نده و در مواقعی به عمد و یا این که به تصادف با تغییر تحول نام‌و‌نشان و اسم صاحب و مالک آن در جرگه مقابر مذهبی در آمده و به حیات خود ادامه داده اند. تشکیل داد آرامگاه پر اسم و رسم ساخت‌و‌ساز نماد ای برای گرامی داشت متوفی میباشد و بیشتر در قرن معاصر و به‌دنبال تکان های مدرنیته در کشور‌ایران صورت گرفت. درین نوع معماری، خواستار سیرتکامل ای معماری یادمانی فرمال و انتزاعی میباشد که خویش بر گرفته از معماری التقاطی کشور ایران و معماری امروزی با دخیل نمودن رزرو مسجد سجاد مشهد  شخصیت متوفی میباشد.

آرامگاه های کشور ایران در سده های میانی قرن ها میلادی در جمهوری اسلامی ایران نیز که دارنده خصوصیت زیارتی کمتری میباشند مانند آرامگاه های امیران به علل مختلفی مانند محافظت تن سلطان در جایگاهی امن، تداعی خاطره او، پرستش فرمانروا مرده و یا این که جاودانه ساختن تشکیل‌شده اند. استدلال مهمی که در مداقه سیاسی اجتماعی این بناهای آرامگاهی وجود داراست رابطه آن با مکانش میباشد.

به‌این آشنایی انگیزه که مالک این مقابر مقام معنوی خاصی بین عموم نداشته میباشد کمتر کسی به زیارت وی می رفته میباشد . ولی این آرامگاه ها نظر  شماره تلفن مسجد سجاد مشهد کالبد و تزئینات بسیار بی نیاز می باشند.

آرامگاه زیارتی  یادمانی این سیرتکامل شغل کردی به باعث جواب دهی به نیازهای توریسم و زیارتی در پیاده سازی برخی آرامگاه ها شیوهی مطلوبی محسوب می شود که ولی با اعتنا به شخصیت شخص متوفی ، معیار تقدس، آوازه یا این که عنایت او ممکن میباشد جنبه زیارتی بر یادمانی حق تقدم داشته باشد و برعکس.

از آن پاراگراف آرامگاه عرفا و شعرا که در حین حیات خانقاه یا این که محل درس و گفت و گو وی بوده و بعد از وفات محل زیارت مشتاقان و مامن درویشان شماره تلفن مسجد سجاد مشهد  محسوب و می شد‌ه‌است.